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作(zuo)者︰魯石   發布時(shi)間︰2020-02-20 18:58   來(lai)源︰中國(guo)反邪教網(wang)

  春夏(xia)之交(jiao)時(shi)節,潛藏在美(mei)國(guo)的 “法輪功” 邪教頭子李(li)洪志又躁動起(qi)來(lai),厚顏無恥地拋出了(liao)所謂新“經文”。不知憋(bie)了(liao)多久才拼湊出來(lai)的短(duan)短(duan)幾十個字,一(yi)如既往地模稜兩可(ke),一(yi)如既往地不知句讀,一(yi)如既往地玩“讓你猜(cai)”的花招。盡管為自(zi)己日(ri)後狡辯留足了(liao)空間,還是不難看出,這位曾經以(yi) “宇宙(zhou)主佛” 自(zi)居的“大神”,有意把自(zi)己一(yi)手(shou)打造(zao)的邪教組(zu)織“法輪功”歸為宗(zong)教團體(ti),教唆弟子去(qu)一(yi)向不屑(xie)為伍(wu)的“常人社會”那里登記(ji)注冊(ce)。

  看到這些,人們不僅啞然失笑。當初,李(li)洪志的“法輪功”只是以(yi)氣功的面目出現,後又剽竊了(liao)佛教、道教只言(yan)片語,雜糅了(liao)某些現代(dai)科學的名(ming)詞術語,杜撰出所謂的“法輪大法”欺世(shi)盜名(ming)。當年的李(li)洪志,一(yi)度(du)打著“非功”“非教”“非黨”的擦邊球,不僅不承認(ren)“法輪功”為宗(zong)教,還極力(li)貶損宗(zong)教,叫嚷(rang)“全面解體(ti)”那些“把持宗(zong)教、敵視正法與大法弟子救度(du)眾(zhong)生(sheng)的亂神”。這一(yi)些,言(yan)猶(you)在耳(er),白紙黑(hei)字,有圖(tu)有真相,賴是賴不掉的。如今(jin),這位大神怎(zen)麼突然屈尊大駕(jia),想(xiang)把“法輪功”“降格”為宗(zong)教團體(ti)呢?估計是日(ri)子ying)緩霉liao),想(xiang)另擇生(sheng)存空間吧?

  然而,邪教就是邪教,想(xiang)把它(ta)歸為宗(zong)教,無疑是痴人說夢。世(shi)界現存的各大宗(zong)教,無不經歷(li)了(liao)上千年的歷(li)史(shi)變遷,吸收(shou)了(liao)人類社會創造(zao)的許(xu)多精神財富,形(xing)成了(liao)與各種社會形(xing)態的良好適應性。邪教則不然,它(ta)反人類、反科學、反社會、反政府,破壞人們的基本生(sheng)活秩(zhi)序和基本道德準則,只能給(gei)社會帶來(lai)災禍、恐慌和痛苦。邪教與宗(zong)教格格不入,無論(lun)怎(zen)樣漂白、怎(zen)樣打扮(ban)、怎(zen)樣鼓(gu)吹,絕(jue)對成不了(liao)什麼宗(zong)教,這是鐵定的事。號稱有xing)奘胺ㄉ懟笨ke)以(yi)“保護”別人但唯獨保護不了(liao)自(zi)己的李(li)洪志,可(ke)以(yi)吹一(yi)吹自(zi)娛自(zi)樂,可(ke)以(yi)和tui)渲髯右yi)唱一(yi)和,可(ke)以(yi)騙騙仍(reng)在痴迷的弟子yong)牽  jue)對騙不了(liao)早已識破其真面目kang)納緇岣鶻綰推(tui)章藪籩zhong)。

  邪教想(xiang)成為宗(zong)教,法律不答應。在我國(guo),《刑(xing)法》、《治安管理處罰法》、《出版管理條例(li)》等法律法規(gui),都(du)對懲(cheng)治邪教活動做出了(liao)明確規(gui)定。最高人民(min)法院、最高人民(min)檢察院發布的《關于辦(ban)理組(zu)織、利(li)用(yong)邪教組(zu)織破壞法律實施等刑(xing)事案(an)件適用(yong)法律若干問題的解釋》明確fen)賦觶 敖套zu)織就是“冒用(yong)宗(zong)教、氣功或(huo)者以(yi)其他名(ming)義建立,神化、鼓(gu)吹首(shou)要分(fen)子,利(li)用(yong)制造(zao)、散布迷信邪說等手(shou)段蠱(gu)惑(huo)、蒙騙他人,發展、控制成員,危(wei)害社會的非法組(zu)織。”一(yi)個組(zu)織是不是邪教組(zu)織,應當據此標準認(ren)定。邪教的判定標準就明擺(bai)在這里,請問一(yi)直為“你到底是神還是人”問題所困擾的李(li)洪志“大師”及其弟子yong)牽 忝歉葉院湃胱ma)?

  邪教想(xiang)成為宗(zong)教,群(qun)眾(zhong)不答應。邪教之所以(yi)稱其為邪教,不僅僅是基于法律的推(tui)理判斷,更是一(yi)種普遍的社會認(ren)知。邪教欺騙世(shi)人,禍害百姓,侵害人們的身心健康(kang)和財產安全,甚至非法剝奪他人的生(sheng)命,騙色斂財幾乎是教主的“標配”。人們不會忘記(ji),當年那麼多人因听信“業力(li)說”拒醫(yi)拒藥而死,那麼多人因痴迷“法輪功”而自(zi)殘自(zi)殺(sha),那麼多人被李(li)洪志害得家破人亡。這一(yi)樁樁血案(an)尚xing)吹玫角逅悖 緗jin)李(li)洪志又吹妖風騙人,那些擺(bai)脫了(liao)邪教桎(zhi)梏、過上了(liao)正常生(sheng)活的原(yuan)“法輪功”習練者不會答應,他們的家庭不會答應,正在全面奔小康(kang)的廣大人民(min)群(qun)眾(zhong)更不會答應。

  邪教想(xiang)成為宗(zong)教,宗(zong)教界不答應。邪教嚴重損害傳統(tong)宗(zong)教的合法權益,嚴重傷害宗(zong)教信仰(yang)者的宗(zong)教感情,兩者是水火不相融的。早在國(guo)家依(yi)法取締“法輪功”之前,宗(zong)教界人士就率先揭露了(liao)“法輪功”的邪惡本質,指明其為“an)椒鶩wai)道”,呼(hu)吁人們堅決抵制。2017年12月,包括中國(guo)佛教協會在內(na)的九大宗(zong)教團體(ti)聯合發出積極參與反邪教工作(zuo)的倡儀書(shu),表示(shi)要以(yi)實際行動來(lai)承擔社會責任(ren),積極開展協助(zhu)辨識邪教、參與宣傳教育、配合教育轉化等工作(zuo),充分(fen)發揮(hui)正本清源、扶正祛邪的積極作(zuo)用(yong),為有效遏制邪教發展蔓延、實現國(guo)家長(chang)治久安貢(gong)獻力(li)量(liang)。可(ke)見,“對邪教說不”已成宗(zong)教界的自(zi)覺(jue)行動。

  總而言(yan)之,李(li)洪志想(xiang)把邪教“法輪功”歸為宗(zong)教,不過是一(yi)廂情願而已,注定是四處踫(peng)壁。如同把自(zi)己的生(sheng)日(ri)改(gai)成“佛誕日(ri)”也(ye)成不了(liao)佛一(yi)樣,李(li)洪志把“法輪功”歸為宗(zong)教的設想(xiang)也(ye)只能是黃(huang)粱一(yi)夢。奉(feng)勸(quan)龜縮在美(mei)國(guo)紐(niu)約龍泉(quan)寺里的李(li)洪志,收(shou)起(qi)那文理不通的所謂“經文”,收(shou)起(qi)自(zi)己的喃(nan)喃(nan)夢囈,收(shou)起(qi)那騙人的把戲吧。話(hua)說回來(lai),如果真有那樣的自(zi)信,真有那樣的法力(li),何(he)必鼓(gu)動弟子yong)僑qu)登記(ji)呢,通緝令在身的李(li)洪志敢ye)桓一(yi)毓guo)一(yi)試(shi)?


責任(ren)編輯︰王嶄
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